«Жатвы много, а делателей мало» (Мф. 9:37)

Чудные, летние дни, богатое поле, усеянное цветами, нивы, покрытые созревающими колосьями, – как легко уподобить все это жизни человеческой! Каждый день, посланный нам Господом, представляет бесчисленное множество случаев для служения Ему, каждая минута, если только мы будем постоянно настороже, есть как бы чудный цветок, открывающийся нашим взорам; его красу, его благоухание мы должны нести в те темные углы, которые лишены Божьего света.

Наше жизненное поле усеяно незрелыми колосьями, обещающими богатый урожай в будущем, не станем пренебрегать ими, не будем терять ни одной минуты, ни одного случая удобрить ниву, помочь созреванию этих плодов. Широкое поприще открыто нам, и в нашей воле потрудиться на нем или лениво сложить руки. Пусть каждый спросит себя сегодня: как употребил он вчерашний день? Пусть в конце недели, достигнув дня Господня, каждый оглянется назад, на пройденную седмицу, каким представится ему его поле, – будет ли оно цвести, увидит ли он на нем зрелые плоды, или же придется сознаться, что все запущено, не возделано, все заросло, заглохло, все погибает без бдительного ухода!

Вспомним, как дорого время, и не будем терять ни минуты даром, тогда жизненное поле представится нам во всей своей цветущей красе. Жатвы везде много, поспешим же быть усердными работниками на ниве Господней и решимся отдать этому всю нашу жизнь.

9:1 Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.

9:2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

9:3 При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

9:4 Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?

9:5 ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

9:6 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

9:7 И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.

9:8 Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.

Мы живем в такое время, когда христиане представляют собой все убывающее меньшинство, и в этом меньшинстве мы, православные, составляем малую общину, как в среде христиан, так и среди секуляризованного мира. И как мы робеем, как мы робеем заявить себя тем, чем мы являемся, как мало в нас решимости стоять в своем христианском качестве перед лицом мира, чуждого нам и чуждого Христу, нашему Богу, нашему Спасителю, нашему Господу и брату по человечеству! Как мы робеем заявить о своей вере, как мы робеем жить согласно ясным диктатам Евангелия и явить не только на словах, но всей нашей жизнью, что мы – и в мире и не от мира, что мы – предвестники Царства Божия, народ, посланный в мир, чтобы покорить его Богу: но не силой, а отдавая свою жизнь за мир.

15 июля мы, студентки колледжа и воспитанницы приюта, отправились в город Хотьково на концерт духовной музыки, посвященный празднованию иконы Ахтырской Божией Матери. Удивительно, что утром на службе я читала про эту икону, а вечером оказалась на концерте, в честь нее.

У апостола Павла говорится о «непоколебимом Царствии» – о Царстве, где нет никаких колебаний или изменений. И как найти настоящий путь к вечному? – Этот путь – в монашеской жизни.

Какие есть тексты Иисусовой молитвы? Основной и наиболее распространенный: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Есть и сокращенные варианты, например: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Молитва может по-разному для нас звучать в зависимости от того, на каком из ее слов мы сделаем основной акцент. Но увлекаться сменой акцентов не нужно.

Особо скажем о церковном хоре, тем более что, во-первых, порой его составляла женская половина Царской семьи, а во-вторых, он был примером отношения представителей духовного сословия к нуждам Венценосцев.

Осквернение материи от действия темной силы и искусство наговора вещей, пищи и воды существовало давно и существует и поныне. Об этом имеются многочисленные рассказы в литературе, про это рассказывают и многие очевидцы. «Порча» — потеря здоровья, а часто и жизни; беды и несчастья распространяются от подобных оскверненных вещей, если им не была противопоставлена сила святости.

Давно, еще в V веке, жили в Римской империи преподобные Иулий пресвитер и Иулиан диакон. Они были родными братьями. Преподобные служили Богу постом и молитвой, были известны глубоким знанием святых книг и еще тем, что строили в своей местности храмы Божии.

Утро разлили серебряной ложкой,

Взрослые дремлют с проблемами, нервами...

Лишь одуванчики, дети и кошки

Летом всегда просыпаются первыми.

А с подоконника смотрят фиалки,

Луч сквозь листву прорезается... Знаете,

Лишь одуванчики, дети и кошки

Видят всё то, что вы не замечаете.

Утро крадётся садовой дорожкою,

Взрослые спят, утомлённые вечером.

Лишь одуванчики, дети и кошки...

Впрочем, о них мне добавить вам нечего.

Здесь вы можете узнать расписание обзорных экскурсий по монастырю, наших мероприятий и мастер-классов, а также информацию о том, как добраться до монастыря своим ходом или на автобусе из Москвы и Сергиева Посада. Любые вопросы о посещении монастыря можно задать по телефону +7-915-970-23-17 Мария. Мы вас ждем! (Дороги отремонтированы!)